ابن عساكر
281
تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )
أحمد ابن الحسين ، أنا عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن ، نا محمد بن إسماعيل « 1 » ، نا محمد بن مهران ، نا مسكين الحربي وثابت بن عجلان ، عن أبي عامر وهو سليم قال : كان أبو بكر أخدمه « 2 » عمار بن ياسر ، وكان ممن أفاء اللّه على خالد بن الوليد في حاضر قنّسرين ، وشهد فتح دمشق والقادسية في سفرته قال فصلى مع أبي بكر تسعة أشهر يعني سليما . أنبأنا أبو محمد هبة اللّه بن أحمد الأنصاري ، وعبد اللّه بن أحمد بن السمرقندي ، قالا : نا أبو بكر الخطيب ، أنا علي بن محمد بن عبد اللّه المعدل ، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ، نا سعدان بن نصر ، نا مسكين « 3 » بن بكير ، عن ثابت بن عجلان ، عن سليم بن عامر قال : كنت ممن أفاء اللّه على خالد بن الوليد في قنسرين وحاضر حلب ، فقدمت على أبي بكر ، وأنا في الخمس ، فصلّيت خلفه تسعة أشهر ، وإن عمار بن ياسر استخدم أبا بكر من الخمس ، فأخدمه إياي ، وكان أجذم « 4 » الأذن ، فكان إذا شرب لبنا مضمض منه فقيل له : لم تمضمض منه ؟ قال : إنّ له تفلا . أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، ونا عبد العزيز الكتّاني « 5 » ، أنا [ أبو ] « 6 » القاسم تمام بن محمد ، أنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمد ، نا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهي العليا : سليم أبو عامر من سبي قنّسرين ، صحب أبا بكر . أخبرنا أبو غالب بن البنا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا عبد اللّه بن عتّاب ، أنا أحمد ابن عمير - إجازة - . ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الوهاب بن الحسن ، أنبأ أحمد بن عمير قراءة ، قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول
--> ( 1 ) رواه البخاري في التاريخ الصغير ، ونقله ابن حجر في الإصابة 2 / 115 عن البخاري . ( 2 ) تقرأ بالأصل : أخادمه ، والمثبت عن الإصابة . ( 3 ) غير واضحة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، وهو مسكين بن بكير أبو عبد الرحمن الحراني الحذاء ، ترجمته في سير الأعلام 9 / 209 . ( 4 ) جذمه جذما وهو جذيم أي قطعه فانقطع وتقطع . والجذم : سرعة القطع . ( تاج العروس : جذم ) . ( 5 ) تحرفت بالأصل إلى : الكناني . ( 6 ) سقطت من الأصل .